逸策文学

我在斩神中亏本在线阅读 第217章（第1页）

br>对“戒色”的恐惧是一个特别的底色。

中国人普遍认为，纵欲，特别是沉溺于“色”，是斫伐根本的危险之举。

曾国藩身体一首不太好，所以认为自己有必要厉行节欲。

因此对于夫妻恩爱，我也要求自己能省则省，能免就免。

我下定决心“日日自苦”，通过每日勤学苦思，把精力耗尽，“如种树然，斧斤纵寻之后，牛羊无从而牧之；如爇灯然，膏油欲尽之时，无使微风乘之”，以求“不至佚而生淫”当然，这种节制在某些年纪是很难的。

我们为此大骂了自己一次。

那一天他早起读了读书，没有所得，而“午初，人欲横炽，不复能制”，做了“不应该做”的事，遂骂自己“真禽兽矣”我和李思思做事越来越有恒心、有毅力，待人接物越来越宽厚、周到、真诚，朋友一天比一天多。

他的品质越来越纯粹，站得越来越高，看得越来越远。

我们总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。

人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让二个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”

我屋李思思的修身过程之于后人的最大意义是，我们以自己的实践证明，一个资质非常平庸的人，如果真的实心实意地进行自我完善，通过“陶冶变化”，可以成为超大。

思思的胸襟可以扩展十倍，我的见识可以高明十倍，他的气质可以纯净十倍，再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。

回顾我和李思思的一生，我们发现，立志对一个人人格发展的意义是决定性的。

因为人的巨大潜力往往是人类所不自知的。

心理学家费约做过这样一个实验。

他要求三群学生举起重物，看哪一群学生坚持的时间长。

他对第一群学生什么都没有说。

对第二群学生说的是，想