逸策文学

永恒界碑良心推荐 第516章（第1页）

去了。哎，你说怎么样？怎么样人都尊贵呢？每一个人都很尊贵呢，就涉及这个数字化感知的问题。用数字化感知来实现人的赋能，把人的价值做起来，因为互联网它有一个特点，有一个叫做主体性。什么叫主体性？我们现在说人民主体性，这个主体性作为一个个人，他一样也具备人民主体性。那你一个个人和人民主体性有什么关系，和国家主体性有什么关系？就是你个人的命运和国家的命运有什么关系，或者说国家的命运和我们的历史有什么关系？因为我们现在提出一个叫作历史本体论嘛，中国的文化里面核心的还是个历史本体观，本体观就是指人的本体观。就是说，怎么去让一个个人，能够和这个本体连接。这个实际上就是我们现在的这个，就是一种共生关系吧。就是我们现在用共生的方法，来建立一种人的数字权益，用数字权益来还原，叫做健康责任人。健康变成一种信用。信用就是我们现在人和人之间要有信任嘛，人和人之间的信任是没有价值的。因为我们现在一切都是围绕着人民币来开展，而人民币是制度派生的，实际上呢，高度拥抱政府，围绕政府的决策逻辑去发展。这可能是一个人最智慧的生存法则。9、新质生产力，其实就是“第二个结合”但是，市场失灵、政策失效，市场是不是失灵了？我们现在所有的政策，财税政策，货币政策，各种各样的政策，甚至于舆论政策，全部失效，就是说来说去还是要把人和国家的这个政策决策高度一致，你怎么样让政策落地，惠及老百姓。那国家肯定是希望这个，国家的任何政策，其实都是一种智能决策，他都是一个顶层设计，或者是一种由智库去完成的。但他为什么现在落