逸策文学

在下尚仁是也爆款热文 第443章（第1页）

；有凡人瘦身弱体，护三千西百人，有战争的乱世从不缺奇迹。

纵观西界古今，乱世甚至占据了大部分，凡人生或死都极为潦草，偏偏还要留出几段惨绝人寰的故事，换得千百年后一个注脚。

当天空都被染作血红色时，天咎，最后一个奇迹，终于如同一个真正的神祇那样，扇动雪白的羽翼，发出纯洁的圣光，君临血色天空。

他以绝对的力量将创世的权柄一分为三，死亡与过去归于尚仁;生命与未来划给星衡，而世界与现在属于他。

羽神身为世界的本神无法参与凡人的战争，但他册封的‘伪神’却不受底层代码的约束。

神明参战，饶是黑狱人也从未见过这等阵仗。

最后当龙域的千年钟敲响时，这场百年大战以黑狱神经受不起大量的人员消耗而亲自放下身段终止战争为句号结束。

那黑狱神不知年长羽神几万年，即便神明面前，年龄并不重要，却也是前辈而且权能齐全，实力强劲，岂是羽神能比的？

竟然向羽神低头了。

一时间，就连净土，都开始对龙域好奇，经此一役，龙域正式与三界接轨，也正式进入三神共治时代。

时至今日，我们仍不清楚权能对神来说意味着什么，但从各界神明对权能的重视程度来看，权能既有可能与那个犯千古之大不逆的禁忌——创世神的生死有关。

由此可见，天咎此举不亚于将生命分享给他人，正是此等魄力，开创了龙域最繁荣的一个阶段，三神共治，天清海晏。

‘封以治世’，这种方法不是没有过，兰神便是册封了西方神使，就连黑神也会出于某种目的去册封。

但是都是神使——神使只有权能的借用权，却没有支配权，能发挥的威能也不足十分之一。

以神封神，这是先例，也是唯一，因为神不会信任凡人，但天咎的神性充斥了人性，让他能对人托付信任。

可也正是这些人性，让天咎在几百年之后