逸策文学

第125章 筑基五层（第2页）

    赢了一场的东瀛使团欣喜若狂，而大汉众人众人这边则心思复杂。

    东瀛文化大多都是从大汉传过去的，两者文化虽不同却也是一脉相承，而茶道更是完成继承了大汉，可大汉对茶道

汉对茶道漠不关心，反而让东瀛将茶道给发扬光大。

    徒弟反而超越的师傅，这让师傅如何能不感叹。

    上午的五场文斗略显平淡，下午的五场武斗则精彩纷呈，而有了前四场的铺垫后，最后一场则更是达到了巅峰。

    第二十场比枪术，东瀛代表是东瀛宝藏院流枪术的创始人，觉禅房法印胤荣，而大汉这边的代表则是有着白马银枪之称的，赵云赵子龙。

    觉禅房法印胤荣虽是一派枪术的创始人，但自身实力不过神将初期，又怎么可能是不弱于战神的赵云的对手。

    它山之石可以攻玉，

    赵云有心完善自己的枪术，这才没有用决定的实力碾压，而与其比拼枪术招式，这才与他大战的五十回合。

    五十回合之后，觉禅房法印胤荣在无新招可出，这是赵云用出了自创的《七探盘蛇枪》，一举将其击败并取得了优胜。

    第二日的比拼后，两国之间的比分变成了19：1。

    连续二十场比斗，东瀛却只赢了一场，不得不说，这对东瀛使团是个莫大的打击，但却依然没有彻底摧毁他们的信念。

    第三日，上午五场文斗的第一场，所比的乃是佛法。

    佛法从天竺传入大汉，至今也不过百年时光，而传入东瀛更是只有四五十年。

    大汉文化天然排外，所以佛法在神州流传艰难，至今也只是勉强挤进诸子百家的行列。

    但佛法传入东瀛后，却好似如鱼得水一般，迅速得到了全体国民的认同，并成为了东瀛的国教。

    这次东瀛佛家代表，是东瀛佛门领袖，鉴真。

    没错，就是那个先后六次东渡神州，弘传佛法，促进了两国哦文化的传播与交流的鉴真，不过这是一世不知是何原因他却在东瀛出世了。

    知道东瀛派出的高僧是鉴真后，本来秦昊准备派白马寺主持普净出战，但是普净却拒绝了，因为鉴真抵达洛阳后，第一个就找上了普净与其论佛，而那一论普净显然是落下下风。

    普净没有把握击败鉴真，所以主动请辞，并向秦昊推荐了玄奘。

    普净若不提玄奘，秦昊都快把他给忘了，这一提自然是想起来了。

    当得知气门被破，功力全失的玄奘，如今已恢复到了宗师修为，但却也依旧谨守当初许下的诺言，整日吃斋念佛，一步也不踏出白马寺，秦昊心中也敬佩不已，当即决定让玄奘作为代表迎战鉴真。

    论佛法，可不是一两句话就能说完的，所以在玄奘和鉴真论佛的同时，其他的比斗也一同开启，而他们两人这一论就是一整天。

    上午的五场文斗，除了论佛尚在进行之外，另外所比的四场，大汉又胜三了场，东瀛则只赢一场比插花。

    下午的最后五场武斗更是精彩万分，尤其是渊虹剑盖聂与东瀛剑圣佐佐木小次郎的一战，堪称是三十场比斗中最为精彩的一战。

    其他的比斗，要不就是碾压，要不就是东瀛选手水平不够，总之比起来的情况并不精彩，但是盖聂与佐佐木小次郎的一战不一样。

    盖聂和小次郎都是宗师后期的修为，剑术境界也差不多，两人的实力相当，所以战斗起来自然要精彩的多。